Diskuze

Chvála Kristu a Marii.
Posílám informace o rozvrhu putování kopie púvodní svatyňky, která již prošla velkou částí Evropy, v Praze.
12.1.v domě seniorů v Kobylisích.
Potom Nad Koulkou 11, u sestřiček 12 -17.1. Pondělí 16.1. v 18hod. se mší sv. Podrobné informace podají sestry na telefonu 251555523.
18.1. bychom svatyňku rádi přivítali v Radotíně.V 15.30 na faře a potom při mši sv. v 18hod. Pokud by byl zájem, mohla by večer být i v Černošicích. 19.1.bude u Sv. Václava na Smíchově.

V pátek 20.1. bude v katedrále,- tam bychom se sešli jako každý pátek po 18tém na mši svatou. Po ní půjdeme do Svatováclavské kaple. (V chórové kapli je každý pátek výstav nejsv. svátosti).
Rádi bychom přivítali v Praze ty, kteří nebudou mít možnost se s putovním obrazem setkat jinde. Proto podle zájmu zajistíme i nějaké ubytování a program,
V sobotu bychom pak svatyňku předaly zástupcům z Doks.

Pavel Linek

Trochu historie ke vzniku putovních svatyňek a okruhů. Pan Pozzobon , který bydlel v brazilském městě Santa Maria se tam seznámil se Schoenstattským hnutím. V roce 1950, kdy svatý Otec Pius 12 vyhlásil Svatý rok a slavnostně v něm mělo být vyhlášeno nanebevzetí P. Marie, se muži hnutí rozhodli vytvořit tři obrazy v podobě kapličky s obrazem Sch. P. Marie. Ty měly putovat po rodinách, které by se u něj měli modlit růženec. Panna Maria by pak v nich měla působit jako pramen milostí. Obraz měla nosit tři děvčata, které měl doprovázet jeden dospělý. Putování mělo skončit po dvou měsících, ale vzhledem ke zkušenostem s tím jak P. Maria v rodinách působila, si pan Pozzobon vyprosil, aby je mohl s obrazem dále navštěvovat. Zájem o návštěvy byl tak velký, že se na stejné místo dostával až po roce. Proto se rozhodl pro menší putovní svatyňky, které putují po rodinách. Ideální návštěva by měla trvat 3až 4 dny, Okruh měl mít kolem deseti míst, tak aby se návštěva opakovala ve stejných dnech měsíce. Počet svatyněk stále narůstal a putování svatyněk se rozšířilo nejenom v rodinách po celém světě, ale i po různých institucích a zařízeních. Navštěvuje například školy a školky, nemocnice a nemocné, vězení a starobince, různé zastupitelské ůřady a další zařízení.

V roce 1998, při příležitosti přípravy na Jubilejní rok,, začaly putovní svatyňky putovat i v naší zemi. Měly putovat po dobu přípravy, ale tato iniciativa se rozšířila a v dnešní době je u nás přes 400 okruhú a další sv. putují jako návštěvní v nemocnicích, hospicích a jinde.


V roce 2007 se sešli zástupci putovních okruhů z Evropy v Schoenstattě. Tam vzešel návrh na korunovaci P. Marie Královnou nové evangelizace Evropy.

Zástupci zemí se rozhodli aby kopie původní svatyňky prošla Evropou, setkala se i se sv. Otcem, který by ji požehnal a v roce 2012 by byla v Schoenstattě P. Maria korunována Královnou Nové evangelizace Evropy. Potom by se opět opakovala pouť její po Evropě.

26.12. od 14 hodin je plánováno také ve sliveneckém kostele Všech svatých 2.vánoční hraní a zpívání,na které si děti připravily vánoční hru " V Betlémě již není místo ". Také se bude hrát, zpívat i povídat.Všichni jsou srdečně zváni. Petra S.

Vánoční dotaz: Existuje ve Vašich farnostech o Vánocích něco jako "Živý Betlém" nebo jiné vánoční představení? Díky za jakékoli info, zejména by mě zajímalo, zda něco takového existuje o Štědrém dnu..Díky, Petra

Díval jsem se na foto opraveného kostela v Černošicích. Máte to moc pěkné. Bohu díky a díky všem, kteří se jakýmkoliv způsobem podíleli. Zdraví Petr M

máte se na co těšit, fresku jsem dneska viděl, je neuvěřitelný, co se pod starou malbou objevilo, vymalování je také malé překvapení, tak nyní myslete na všechny, kteří okolo stavby běhají, aby se vše dodělalo podle plánu.Příští týden se začíná dělat podlaha. Ve foto najdete vložené fotografie ze čtvrtka. zdraví hubert

Rád bych reagoval na "letní nešvar" = nahá ramena. Nesouhlasím s názorem Apeltauerových, protože nedokážu na základě oblečení poznat vztah bližního k Bohu. Posuzování bližního podle jeho zevnějšku můžeme v Bibli nalézt na více místech, často ve spojení s farizejstvím. Věřím, že to autoři mysleli určitě dobře. Mně osobně nahá ramena nevadí a nemyslím, že jsou projevem neúcty při liturgii. Pokud by to tak bylo, asi bychom byli vedeni církevními představenými k dodržování nějaké konkrétní normy oblékání (délka, sukně, nahé nohy, obnažená ramena, obrázky a nápisy na tričku atd.). Žádnou normu, psanou či nepsanou, jsem nenašel. Při malém pátrání jsem narazil na tyto zdroje http://www.katyd.cz/index.php?cmd=page&type=11&article=2420, http://www.vira.cz/Texty/Knihovna/Jak-se-obleknout.html. Shodné pro všechny (i ostatní články) je to, že oblečení by nemělo být vyzývavé, aby nerušilo ostatní. Rušivé či provokativní oblečení jsem v našich kostelích nepozoroval. V katolicky tradičních zemích – např. v Itálii, Vatikánu, ženy na letní šaty a trička nosí šátky a šály (mnohdy průsvitné), což bývá někdy spíše „kontraproduktivní“ :-).

Vážení v Kristu, nevím jak se spojit s naší Farní radou, tak takto ... 1. Mše svaté v červenci - dovolujeme si navrhovat - Mši sv. ještě jednu od 10:30 ?? v Radotíně, do Třebotova je špatné spojení ... extrémně můžeme v neděli do modlitebny Církve bratrské na Vráži... jistě i tam je Kristus přítomný mezi účastnky ... 2. je letní počasí a začíná se projevovat "letní nešvar" = nahá ramena !! mějme úctu k Bohu, Pánu Ježíši Kristu a choďmě do kostela slušně oblečeni ... 3. další letitý nešvar v našem kostele = pozdní příchody !! kdo vejde do kostela po vyznání vin, neměl by svoji účast považovat za plnohodnotnou a nejít k přijetí chleba = Těla Kristova ....
všem přejeme mnoho Božího Požehnání ... Apeltauerovi